Thu Về Nguồn

Thích Đức Trường

 

Nói lối

Duyên trùng duyên con quay trở lại

Đất mẹ thiêng liêng vẫn đón chờ

Nghe tiếng lá xào xạt trên cây

Cứ ngỡ lời cha đang vẫy gọi.

Vọng cổ

Câu 1. Phật tổ ơi! Đệ tử từ phương xa vượt muôn ngàn hải lý, về đến nơi đây quỳ dưới đài sen kính cẩn dâng lên một đóa hương ….lòng. Tâm tư đệ tử với bao nỗi chất chồng. Khi chưa về thăm thì bao điều để nói. Khi về thăm rồi dòng lệ cứ rưng rưng - Con tự trách mình sao lắm nghiệp chướng ngăn, lại bị trầm luân khi Phật còn tại thế. Nay đến được đây Phật đà diệt độ, hình bóng xưa giờ chỉ còn là trong tâm tưởng.

 Câu 2. Bốn Thánh tích đã đi vào trong lịch sử vẫn còn lưu lại trong tâm trí mọi người. Hai ngàn năm hơn nào phai nét rạng ngời. Từ Lâm-Tỳ-Ni^[1] đến Thi Na^[2] - Lộc Uyển^[3], dấu chân Người còn in đậm nét vàng son - Chẳng ngại đường dài vượt núi trèo non, đem chánh pháp Phật tâm vào trong cõi thế. Cho nhân loại cả tình thương hoàn vũ, làm hành trang thắp vạn niềm vui.

 

Nói lối

Thu này trở lại nguồn xưa

Tầm chơn diệu lý hai ngàn năm qua

Bước chân thanh thản nhẹ vương

Âm vang vọng lại ngàn thương gọi về.

Vọng cổ

Câu 5.  Phật tổ ơi! Theo dấu chân xưa đệ tử tìm đường về Thánh địa với nỗi nhớ mong và lòng kỳ vọng của bao ….ngày. Dẫu phải vượt qua gian khổ đường dài. Nhưng đệ tử vẫn vui với một niềm vui rộn rã như sắp gặp cha già thỏa nỗi nhớ mong - Hình ảnh xưa nào phải là viễn vông. Đây Kim Cang tòa nơi người tư duy tĩnh tọa, nọ tháp Đa-Méch-Kha^[4] còn lưu dấu kỷ niệm Kiều Trần Như đắc được pháp chơn mầu.

Câu 6. Giữa Niết Bàn Đường tiếng ai đang thổn thức hòa cùng lời kinh tiếng kệ, đệ tử sao ngăn được dòng lệ tuôn trào. Văng vẳng bên tai lời Phật dạy thuở  nào. Tất cả chúng ta rồi cũng sanh ly cách biệt. Chớ có phiền muộn lắm nỗi khóc than - Những gì yêu mến nhất rồi cũng lìa tan. Hoa Thị thành một thời tráng lệ, vườn Lâm Tỳ Ni sen vàng bảy đoá, mà giờ đây chỉ là trong đổ nát điêu tàn.

Đường về chơn lạc còn xa

Thu này con gởi chùm hoa tặng Người

Gió thu heo hắt mây sầu

Giăng giăng tơ nhã nhịp cầu thanh lương.